Нет поморов в Кеми!? Такое ут...

Нет поморов в Кеми!? Такое утверждение можно услышать в научных и околонаучных кругах в последнее время. И сразу вырастают два главных вопроса со времён Чернышевского: Кто виноват? и Что делать? А виновата просто изменившаяся жизненная ситуация. Жителю 21 века нет нужды идти на небольшом судёнышке через опасное Белое море в Мурман за рыбой, да к островам Шпицберген за нерпой, соль из морской воды добывать, сёмгу заколом ловить. Сегодня просто приходи в «Магнит» или «Дикси»: пожалуйста покупай, что твоей душе угодно, только успевай кошелёк открывать! Это по мужской линии. А кто из наших кемлянок может похвастаться, что шерсть умеет прясть, да из неё, собственноручно спряденной ещё и любимому мужу свитер тёплый связать, чтоб на рыбном промысле насмерть не замёрз? Зачем, всё в магазине есть. Кто-то готов поспорить? Давайте поговорим! Но дело даже не в старинных поморских промыслах, которыми ЖИЛИ наши предки здесь, на Кемском берегу - такое даже географическое понятие существует. А дело в осознании себя причастному к огромному историческому пласту особого населения, которое смогла выжить в суровых условиях Беломорья. Приведу слова И.И. Мосеева (руководитель движения за права этнической группы поморов г. Архангельск, из Википедии) из интервью: – Иван Иванович, почему поморская культура занимает особое место в Архангельской области, на Беломорском Севере и зачем вообще она нужна людям, которые поморами себя не ощущают? - Социокультурный код любой коренной этнической общности – это отточенные веками правила поведения в данном регионе, которые надо знать всем, кто здесь живёт, и не нарушать их. – Иван Иванович, и всё же официальная наука может дать определение, кто такие поморы? - Написано немало диссертаций, затрагивающих тему поморов, но большинство из них основано на ложных кабинетных стереотипах и лишено практического смысла. Мнение самих поморов о своей культуре, языке и своём будущем таких учёных не волнует. Только сами поморы вправе решать, что такое поморская культура, как им развивать свой поморский социокультурный код и имеют ли они право на свои промыслы, на свои земли и на существование в качестве самостоятельной этнографической группы в будущем. Потому что ценно только то, что подлинно. А подлинная культура и подлинная наука как её проявление – это результат поиска и творчества, а не запретов и догм. Теперь ответ на вопрос Что делать? Ответ содержится в самом вопросе: делать! Делать каждому своё дело, к чему у каждого есть умения, если нет умения, но есть желание, можно всему научиться. А кто будет учить? Найдутся и такие люди. Сделав запрос в КарелияСтате о количестве кемлян по переписи 2010, записавших себя поморами, мы с удивлением узнали, что таких 190 человек! Это серьёзная сила! Откликнитесь поморы! С уважением директор музея Ирина Устин

Пост опубликован: 18.08.2015 11:37:46
Количество просмотров:

Противодействие коррупции
Выбор культурной столицы
Министерство культуры